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mwbqStenebea (mwbgin greco antico Σθενέβοια?, Sthenéboia), o mwbwAnteacite-ref-omer6-156-1-0[1], è un personaggio della mwdamitologia greca. Fu una regina di mwdqTirinto.

• Genealogia

• Mitologia

• La morte

• Altre vicende

• Note

• Bibliografia

• Voci correlate

Figlia di mweqAmfianassocite-ref-omer6-156-1-1[1] o di mwfgAfeidacite-ref-apol3-9-1-2-0[2], sposò mwgwPretocite-ref-omer6-156-1-2[1]cite-ref-apol3-9-1-2-1[2] da cui ebbe le mwjaPretidi (mwjqLisippacite-ref-apol2-2-2-3-0[3], mwkgIfinoecite-ref-apol2-2-2-3-1[3] ed mwlwIfianassacite-ref-apol2-2-2-3-2[3]) e mwnaMegapentecite-ref-apol2-2-2-3-3[3].

Innamoratasi di mwowBellerofonte, ospite del marito, fu da lui rifiutata. Per vendicarsi accusò l'eroe di aver cercato di sedurla e convinse Preto ad ucciderlo. Le mwpaleggi greche dell'ospitalità impedivano però l'uccisione di un commensale e quindi Preto inviò Bellerofonte da Iobate, con la scusa di consegnargli una lettera (che ne richiedeva, in realtà, l'uccisione).

Anche Iobate però ospitò Bellerofonte e sempre per osservanza delle leggi, non se la sentì di assassinarlo direttamente così preferì chiedere al giovane di uccidere la mwpgChimera, un mostro dalla testa di leone, il corpo di caprone e la coda di serpente che sputava fiammecite-ref-antea-4-0[4].

In seguito gli venne chiesto di affrontare ulteriori prove mortali, come combattere contro il violento popolo dei mwraSolimi, di uccidere le mwrqAmazzoni e di affrontare un attentato preparato dallo stesso Iobate.

Dopo averlo visto superare tutte le imprese, Iobate riconobbe la protezione divina di cui godeva Bellerofonte e gli diede in sposa una delle sue figlie.

Secondo una versione del mito, quando Antea scoprì che Bellerofonte era ancora vivo, in preda alla rabbia si uccise, mentre secondo un'altra versione fu Bellerofonte a vendicarsi di lei, tornando ad mwsqArgo e caricandola su mwsgPegaso per poi farla precipitarecite-ref-antea-4-1[4].

Le tre figlie di Preto e Antea divennero folli e condannate a vagare allo stato selvaggio sulle montagne, assalendo come belve gli sfortunati viandanti. Due di loro furono poi guarite da mwuaMelampo mentre mwuqIfinoe morìcite-ref-5[5].

• Alla vicenda di Stenebea era dedicata una tragedia perduta di mwwqEuripide intitolata mwwgStenebea.

• Il personaggio potrebbe comparire, o più probabilmente essere semplicemente citato, anche in un'altra tragedia perduta di Euripide, il mwxamwxqBellerofonte.

• La relazione tra Stenebea e Bellerofonte ricalca quella biblica tra la mwxwmoglie di Putifarre e mwyaGiuseppe.

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cite-note-antea-44. ↑ mwkwmwlamwlqMitologia greca e romana, Anfitrite, Anio, Antea, su mwlgmitologia.dossier.net. mwlwURL consultato il 28 marzo 2022.

cite-note-55. ↑ mwmwPseudo-Apollodoro, mwnamwnqBiblioteca II 2.2.

• mwowOmero, mwpaIliade, VI. 160 e ss.

• mwpgPseudo-Apollodoro, Libro II - 3, 1

• mwqaAntonio Liberale, 9

• mwqgEsiodo, mwqwCatalogo delle donne

• mwrqOmero, mwrgmwrwIliade VI, 160 [con il nome di mwsaAntea]

• mwsgPseudo-Apollodoro, mwswmwtaBiblioteca II 4.1.

• mwtgDiodoro Siculo, IV 68.

• mwuwRobert Graves, I miti greci, Milano, Longanesi, ISBN 88-304-0923-5.

• mwvqAngela Cerinotti, Miti greci e di roma antica, Prato, Giunti, 2005, ISBN 88-09-04194-1.

• mwvwAnna Ferrari, Dizionario di mitologia, Litopres, UTET, 2006, ISBN 88-02-07481-X.

• mwwqAnna Maria Carassiti, Dizionario di mitologia classica, Roma, Newton, 2005, ISBN 88-8289-539-4.

• mwwwPierre Grimal, La mitologia greca, Roma, Newton, 2006, ISBN 88-541-0577-5.

• mwxwXenia (antica Grecia)